تعرف على اللهجه الفلسطينيه!!!!

اللهجة الفلسطينية بتتميز بتنوع مفرداتها نظراً لتعاقب الإستعمار على فلسطين حيث تنسب هذه المفردات إلى أصول إنجليزية وتركية.
وكذلك تختلف اللهجة في بعض الكلمات وطريقة اللفظ من منطقة لأخرى لاختلاف الموقع الجغرافي ما بين الساحل والجبل والسهل والصحراء.

أسماء الإشارة :-


هذا ,, هادا هاظا

هذه ,, هادي هاظي

هؤلاء ,, هدول هظول هظولاك

هنا ,, هون هونة



الأسماء الموصوله :-


تلفظ أسماء الموصول : الذي، التي، اللذان، اللتان، الذين واللاتي بطريقة واحدة وهي :- إللي.

ضمائر المتكلم :-

أنا ,, أنا
أَنتَ ,, أِنتَ إنِتْ
أَنتِ ,, إِنتِ
أنتم ,, أنتو
أنتما ,, أنتو


الضمائر المتصلة :-


تدمج هذه الضمائر مع الفعل الذي قبلها:
قلت له ,, ألتلّو قلتلو كلتلو
كتبت لها ,, كتبتلاَّ كتبتلها
قلت لكم/لكما ,, ألتلكم قلتلكم كُلتلكُو



أدوات الإستفهام :-


لماذا ,, ليش لشو عشان شو
ماذا ,, شو إِيش
كيف ,, كِييف كِنف
متى ,, إيمتى ايميتين
أين ,, وين
من ,, مين



طريقة لفظ الحروف والكلمات :-
**هناك بعض المناطق التي يقوم أهلها بقلب القاف إلى كاف، ومن هذه المناطق طولكرم، جنين، قلقيليا، المجدل ومن أمثلة هذه الكلمات :-

قلم ,, كلم
قديم ,, كديم
قلقيليه ,, كلكيلية


**كما أن بعض المناطق يقوم أهلها بقلب القاف إلى جـ باللهجه المصريه، ومن هذه المناطق: غزة، دير البلح، رفح.
ومن أمثلة هذه الكلمات:-
(( ناسيين الخليل ..!! ))

قلم ,, جلم
قم ,, جوم
قال ,,جال


**وتوجد بعض المناطق في فلسطين يقوم أهلها بقلب القاف إلى أ مثل: القدس، يافا، اللد ( بلدي )
ومن أمثلة هذه الكلمات :-

قريب ,, أريب
عتيق ,, عتيء
قم ,, أُوم




**كما أن هناك بعض المناطق الفلسطينية التي يقوم أهلها بقلب الكاف إلى ش مثل: منطقة رام الله والمناطق المحاطة بها :

كـلـب ,, تشـلـب
كرسـي ,, تشرسـي
قــال ,, تـشـال


**ونادراً يقلب حرف القاف إلى غين إذ يقال :-

غير قادرة ,, مش غادرة


**هناك مفردات متداولة في أغلب مناطق فلسطين ولكن تختلف من حيث التشكيل إذ يُضم الحرف الثاني في بعض المناطق مثل نابلس أو يُكسر في مناطق أخرى مثل صفد.
الأمثلة على ذلك :-

الفرن ,, فرُن فرِن
حُمْر ,, حُمُر حُمِر
الصبْح ,, صُبُح صُبِح
خبز ,, خُبُز خُبِز


**كما أن هناك اختلاف بسيط في نطق الكلمات، كما أن هناك بعض المناطق يكسرون نهاية الكلمة مثل: منطقة الضفة الغربية، القدس، الرملة وفلسطين 48م، ومن أمثلة هذه الكلمات :-


طاولة ,, طاولي
حلوة ,, حلوي
موزة ,, موزي


**وهناك بعض المناطق ينطقون الكلمة كما هي أي بفتحها لا بكسرها مثل: قطاع غزة، الرمال، بير السبع، وأمثلة هذه الكلمات:

كنباي ,, الكرسي الكبير
طاولة ,, طاولة
حلوة ,, حلوَ


**ويرجع ذلك الاختلاف إلى سبب تاريخي وهو وقوع منطقة الضفة الغربية وتوابعها تحت إدارة الأردن، ووقوع منطقة قطاع غزة وبعض المناطق المجاورة منها تحت الإدارة المصرية، مما أدى إلى إكتساب أهل كل منطقة مفردات من البلد التي كانت تديرها، فنجد في منطقة غزة مثلاً:
يستخدمون بعض الألفاظ المصرية مثل :-


كبّايّة ,, الكوب
إديني ,, بمعنى أعطيني
مـيَّـا ,, مــاء


كما أن منطقة الضفة الغربية قد تأثرت في بعض الألفاظ مثل :-

• هـسـا بمعنى الآن (وهي كلمة أردنية الأصل).
(( اه وما بننسى اسا كمان .. ))



طريقة لفظ الحروف الأخرى :-
1. قلب الهمزة إلى ياء

مائل = مايل

ملائكة = ملايكة

قلب الهمزة إلى واو
أذن = وذن

أين = وين


2. قلب حرف الظاء إلى حرف الضاد
الظهر = الضهر

الظفر = الضفر

قلب حرف الظاء إلى حرف الزين
ظاهرة = زاهرة

ظريف = زريف


3. قلب حرف الذال إلى حرف الزين
استاذ = استاز

مذلة = مزلة

قلب حرف الذال إلى حرف الظاء
هذا = هاظا

قلب حرف الذال إلى حرف الدال
هذا = هادا


4.قلب حرف الثاء إلى سين
اثار = اسار

ممثل = ممسل


5.قلب حرف السين إلى حرف الصاد
رأس = راص

فستان = فصطان




كلمات تستخدم في البيت الفلسطيني :-
الليوان: المجلس
السْـكملة: الطاولة الصغيرة
الشحَّاطة: الكبريته
الكرته: أداة تساعد في لبس الحذاء
مغرفة: أداة لسكب الطعام
كفكير: لسكب الشوربة
شزلون: أي كنباية



كلمات تستخدم في المزرعة الفلسطينية :-

الكريك: أداة لنقل الرمل
الصومعة: غرفة كبيرة مصنوعة من اللبن لصنع الطحين
قلم المشمش: شجرة المشمش
الشنشرة: أداة لقص الحشيش
الحاكوره: قطعة أرض تحاط بسياج لمنع دخول الحيوانات
الكرم: مزرعة العنب والزيتون
البيَّارة: مزرعة الحمضيات
الجرن: مكان تجميع الشعير والقمح
سطل: دلو



الكلمات الشائعة في فلسطين :-
فلوس ,, مصاري
حذاء ,, كندرة
ملابس ,, أواعي
أخي ,, ياخي
أختي ,, يختي
أمي ,, يمَّـه
قوي ,, أبضاي
قوية,, متيـنة
الآن ,,هلَّأ هلئيت
أبو الشباب
يا حج
ياخو




الكلمات التي تعود إلى أصل أجنبي:


العمولة ,, كومسيون
كنابه ,, شزلون
إسعاف ,, امبلنس
صيدلية ,, فرمشيه


كلمة أخيرة


بالرغم من تلك الاختلافات البسيطة في اللهجة إلاّ أنها لا تؤثر على التخاطب بين أهل فلسطين أو تسبب أي سوء فهم.